지도자의 잘못과 유감

           

         영화 <포세이돈 어드반쳐>에 보면 커다란 호화 여객선이 바다에 지진이 일어나서 그만 뒤집히고 말았습니다.

         이 절망적인 상황에서 사람들은 그저 막연히 구조되기를 기다릴 수밖에 없었습니다.

 

         그러나 한 젊은 목사가 용감하게 나서며 탈출을 주장하자 몇 사람이 따라 나섰습니다.

         그들이 막 위층으로 올라갔을 때 밑에 있는 사람들은 물이 갑자기 들어와서 모두가 몰살되고 말았습니다.

 

         목사 일행은 선미를 향해 가는 도중에 여러 가지 난관에 부딪치게 됩니다.

         그 때마다 많은 문제가 발생하지만 그들은 쉬지 않고 계속 앞으로 나아갔습니다.

 

         마침내 목표했던 선미(船尾)에 도달했습니다.

         그러나 새어 나오는 증기 때문에 마지막 난관을 돌파할 수 없게 되자 목사 자신이 밸브(Valve)에 매달려서

         증기를 차단하고 그는 추락하여 죽고 맙니다.

 

         그의 희생을 바탕으로 일행은 마침내 구조가 되었다는 교훈적인 이야기입니다.

 

         우리도 이 목사처럼 절망적인 상황속에서도 희망을 부르짖으며

         우리에게 필요한 지도자는 어떤 사람이어야 하고 어떻게 해야 하는 지를 깨달아야만 할 것입니다.

 

         사실 한 국가의 도덕 수준은 그 나라의 지도자의 도덕 수준을 넘기 힘듭니다.

         불의는 언제나 높은 지위에서 세인들의 존경을 받고 고상하게 여기는 사람들에 의해 은밀하게 저질러 집니다.

 

         무서운 말라리아 같은 병은 습지에서 시작하여 고지로 퍼져 가지만 도덕적인 불의는 고지로부터 시작하여          

         저지(低地)로, 일반 서민들에게까지 번지는 것입니다. 

 

         그들이 저지르는 죄의 심각성은 그들은 결코 높은 지위에 있을만한 인물이 아니라는 것입니다.

         만일에 고위 공직자가 부적격자 임에도 불구하고 그 지위만을 탐내어 부정한 방법으로 그 자라에 올랐다면

         그는 자신과 여러 사람에게도 죄를 지은 것입니다.


         공직자가 의학에 대해 모른다는 사실 자체는 전혀 잘못이 아닙니다.

         그러나 그가 의학의 전문가 인냥 행세한다면 그는 높은 수준의 사기 행각을 벌이고 있는 것입니다.



         또한 운전을 하지 못하는 것이 평상시에는 아무런 죄가 되지 않지만 거센 풍랑속에서 자기가 배를 몰아야 할 때에는

         귀중한 한 사람 한 사람의 핏값까지도 자기가 책임을 져야 할 것입니다.

         더 나아가 부적격한 지도자가 국가의 대사를 결정하고 민족의 생사권을 좌지 우지한다면

         우리는 그에게 무엇이라고 해야 할까요?

 

         여러 사람의 생명과 국가의 존망이 위태로울 때 지도자가 자기의 의무를 다하지 못한 만큼 슬픈 일도 없습니다.

         지도자들이 존경만 받으려고 하고 희생하기를 꺼려 한다면 누가 지도자라고 할 수 있을까요?

 

         국가 존립의 위기가 몰아 닥쳐 지도자가 떨리는 두 손으로 배의 키를 움켜 쥐고 있을 때

         우리는 그에게서 무슨 기대를 걸어야 할까요?


         진정한 리더쉽은 위기 때일 수록 빛이 나는 법입니다.

         위기 때의 지도력이야 말로 진정한 지도력입니다.

 

         그런데 지금 정부는 또 다시 경제를 들먹거리며 자기들만 빠져 나갈 궁리만 하고 있습니다.

         걸핏하면 국민들을 향해서 사회불안을 조장하지 말고 국민분열을 획책하지 말라고 경고합니다.


         그러나 그것은 너무도 무책임하고 자기들의 무능과 국민들의 비난을 딴 곳으로 돌려 보려고 하는 꼼수입니다.

 

         옛 말에 "구더기 무서워 장 못 담글까? 법 무서워 산에 못 가랴?"라는 말이 있습니다.

         그 말은 조금은 거치는 것이 있다고 할 지라도 의례히 해야 될 일은 해야 한다는 뜻입니다.

 

         우리 사회의 잘못된 의식 중의 하나는 이미 일어난 사건마다 무엇이 그리 대단한 일이라고 크게 잔치를 벌려주고

         아무리 중대한 일이라도 별로 대수롭지 않는 일처럼 넘겨버리는 것입니다.


 

         그리하여 우리는 거기에서 별로 공감을 얻지 못한 채 혼돈과 무지에서 방황을 하며

         오늘에 까지 이르게 된 것입니다.

 

         고난을 통해 우리는 새롭게 눈을 떠야 할 것입니다.

         고난은 누구나 다 당하기를 싫어하는 것이지만 그러나 고난에는 우리의 잠자던 영혼을 깨우는 힘이 있습니다.

 

         이 민족이 겪는 시련을 강 건너 불보듯 하지 말고 그 속에 우리 무지가, 우리 잘못이 들어 있음을 깨닫고

         우리는 깊이 성찰해야 할 것입니다.

 

         국가의 경쟁력은 단순히 눈에 보이는 것만이 있는 것이 아닙니다.

         지금은 경제 회복도 중요하지만 더욱 더 중요한 것은 잃어버린 우리 국가의 희망을 찾는 일입니다.

 

         비록 눈에는 잘 보이지는 않지만 승리의 원료중에는 우리 국민들의 땀과 눈물과 피도 섞여 있습니다.

         그것은 모든 것이 우리 국민들의 손에 달려 있다는 뜻이기도 합니다.

 

         그리하여 정부는 더 이상 우리 국민들이 분열되지 않도록 남북대결을 자제하고 권력쟁탈을 중단하며

         상처난 국민들의 가슴을 치유하여 속히 희망을 불어 넣어주어야 할 것입니다.

 

         무엇보다도 뚜렷한 신념이 없는 지도자들은 스스로 물러나야 할 것입니다.

         온갖 뇌물과 청탁이 오고가는 유혹속에서 자신이 서지 않는다면 함부로 나서지도 마십시오.

 

         우리 국민들도 그 동안 얼마나 많은 정치인들과 기업인, 공직자들이 부정으로 신세를 망치고

         우리들에게 실망을 안겨 주었는지

         어떤 사람이 나라를 지도하기에 적합한 지를 정의의 관점에서 심사숙고 해야 할 것입니다.

 

 

         가슴이 따스한 사람 해피



    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                   누가 우리의 지도자인가?

 

                 인간의 대부분은 국가나 회사 여러 기관에서 높은 지위에 있는 사람들을 지도자라고 부른다.

 

 

              오랜 사회생활을 하는 동안 나도 참 많은 지도자들을 모셔왔다.

 

              고등학교를 졸업하고 부터 지금까지 나는 단한번도 양복을 벗어 본 적이 없었으며

 

              나의 주머니에는 언제나 빼곡하게 적힌 메모지들로 쉴 새없이 바빴다.

 

 

              때로는 용달차에 몸을 싣고 잠을 청하며 때로는 발길질에 차이고 전국을 일터로 삼아

              발품도 팔아야 했으며 입술은 하루가 지나지 않아 곪아 터져 버려 많은 행정력도 배웠다.

 

 

              그들 한분 한분들은 모두가 내게는 나무랄데 없는 훌륭한 분들이었다.

 

              그들은 당신이 바쁘고 힘든 어려움속에서도 내게 많은 배려를 아끼지 않았으며

 

              그것은 내가 지금의 나이가 들어서도 다 갚을 수없는 크나큰 빚이 되었다.

 

 

 

              그러나 그들 모두의 성격들은 각양각색으로 많은 장단점들도 가지고 있었다.

 

              통솔력이 강한 지도자는 유아독선(唯我獨善)이 흐르기가 쉬웠고

 

              추진력이 강한 지도자는 시행착오를 일으킬 소지가 충분하였으며

 

 

              사람들의 의견을 최대로 반영하는 지도자는

              때로 우유부단(優柔不斷)하고 결단력이 부족하다는 문제들도 많았다.

 

 

              이처럼 지도자는 누구나 다 그 성격에 장단점이 있기에

              아마도 우리가 생각하는 완벽한 지도자는 이 세상에 없을 것이다.

 

 

              모든 것은 조화롭게 덕이나 지혜를 가지고 냉철하게 다스리고

 

              사람을 편파적(偏頗的)이나 사사롭게 다스려서는 안될 것이다.

 

 

 

              그러나 지도자는 아무리 세상이 변하고 사람이 바뀌어도 절대 변해서는 안될 한가지가 있다.

 

              바로 희생정신이다.

 

 

              조직에 위기가 닥쳐오면 그저 자기만 살겠다고 빠져 나가거나

 

              부하직원들에게만 희생을 강요시키는 지도자는 참된 지도자가 아니다.

 

 

 

              오히려 참된 지도자는 부하직원들을 감싸고 그를 위해 자신이 기꺼이 희생하며 처리할 줄 아는 자다.

 

              사람들은 그런 지도자에게 존경을 더욱 보내고 기꺼이 자신을 내 놓는 것이다.

 

 

 

              히틀러는 엄청난 권력의 소유자였다.

 

              그는 여유롭게 차를 마시면서도 수백만 유태인들의 운명을 좌우지했다.

 

              레닌,모택동,김일성 또한 마찬가지다. 그들은 모두가 무서운 독재자들이었다.

 

              그렇다고 그들을 지도자라고 할 수있을까?

 

 

 

              지도력이라는 것은 단순히 명령만 내리는 것이 아니다.

 

              조직은 목적에 대한 수단이고 사람들이 사람답게 더 잘 살 수 있도록 도와주는 안내자이다.

 

              지도자란 권력을 장악하고 독재자나 폭군과는 완전히 달라야만 한다.

 

 

 

              그렇다면 우리나라의 대통령이었던 박정희나 전두환은 어떤 사람이었을까?

 

 

 

              저 암울했었던 군사독재에서의 수 많은 희생자들을 보라.

 

              군인들에게 국민들이 무참히 짓밟혔고 그들에게 맞아 죽어가면서도 원망이나 제대로 할 수는 있었을까?

 

              오히려 그 세력들은 지금도 더욱 커져서 우리 사회에 방송과 언론을 장악하고 사회를 분열시키며

 

              갈등을 일으키고 있다.

 

             

 

              과거 우리는 과거와 미래가 완전히 차단 되버린 오늘의 삶에 만족할 뿐이었다.

 

              그러다가 동서 냉전의 시대가 끝나고 소련이나 중국 여러나라가 개방정책(開放政策)을 채택하자

 

              이제까지 폐쇄적이었던 우리 사회도 세계앞에 완전히 개방하지 않으면 안되게 되었다.

 

              이제는 그 누구도 이 역사의 거대한 흐름을 막을 수가 없다.

 

 

 

              오늘날에도 많은 사람들이 역사의식이 없이 살아가고 있다.

 

              이들은 과거에 일어난 역사적 교훈에는 귀를 닫고서 미래에 대한 희망을 포기한 채 오늘에만 집착을 하며

 

              무 절제하게 살아가고 있다.

 

 

 

              역사의식이 없는 지도자들은 과거의 잘못을 반성할 줄 모르고 미래에 대하여 책임을 지려하지 않는다.

 

              당장의 눈 앞에 이익만을 추구할 뿐 그것이 미래에 끼칠 악영향에 대해서는 전혀 생각하지를 않는다.

 

              이런 역사의식의 결핍이 오늘의 세계를 타락시켜 놓았고 이 사회를 어둡도록 만들어 놓은 것이다.

 

 

 

              저 세계인들의 지도자들을 보라.

 

              퇴임후에도 저들은 힌결같이 전 세계를 누비며 왕성하게 봉사하며 활동하고 있지 않던가?

 

 

              부호가(富豪家)들은 얼마든지 자기의 많은 재산들을 사회에 기탁하고 국가 일에 동참하며 희생하고 있건만

 

              우리의 지도자들은 여전히 자기 지역이나 자기 당을 위해서만 일할 뿐

 

              진정으로 국민들을 위하고 나라를 위해 팔 걷고 일하는 지도자들은 도무지 보이지도 않는다.

 

 

 

              어떻게 하면 이러한 위기에서 빠져 나갈 수는 없을까?

 

              어떻게 하면 세금을 한푼도 내지 않을  수있을까?

 

              어떻게 하면 자식들에게 기업을 물려줄 수 없을까? 만 생각하고 있다.

 

 

 

 

              이러한 지도자의 위기는 정치나 경제에만 국한된 것이 아니다.

 

 

              우리 사회의 모든 영역에서 지도자의 위기는 점점 더 심각해지고 있다.

 

              자기의 본분을 망각하고 국민들위에 군림하며 선거때만 되면 국민들을 마음껏 이용해 먹는 지도자들...

 

 

              정치가가 훌륭하다고 평가를 받으려면 명분을 잘 이끌어내야 자기 정권을 효과적으로 유지할 수 있는 것이다.

 

              그런 명분이 바로 민족이고 이념이며 북한이고 안보이다.

 

 

 

              나라안에 너무 똑똑한 사람들이 많으면 사실상 나라는 분쟁이 그칠 날이 없다.

 

              나라가 화평하려면 모두가 바보같은 사람이 되어야 할 것이다.

 

              바보들은 자기를 미워하고 죽이려는 원수들을 미워할 줄 모르고 용서하고 관용해 주는 사람을 말한다.
              시간과 정력과 사명을 다하고도 당연한 것 뿐이라고 오히려 눈물을 흘릴 수 있는 겸손한 사람을 말한다.

 

 

             "사공이 많으면 배가 산으로 간다"고 말했던가?

              선장이 귀가 먹고 보지를 못한다면 나라의 배는 암초에 부딪쳐 좌초될 수밖에 없을 것이다.

 

 

              선원들도 저마다 살겠다고 자기가 운전하며 싸울 수밖에 없는 것이다.

 

              배를 운전하려면 일년 4계절을 연구하고 하늘,별,바람뿐만 아니라 다른 전문적 지식도 갖추고 있어야만 한다.

 

              만일에 한 조직의 지도자가 천박하고 비윤리적으로 머문다면 그 전체의 조직은 얼마 못가 와해되고 말 것이다.

 

 

 

              진정한 지도자는 삯군으로 일하지 않는다.

 

              삯군은 오로지 돈을 위해 일하고 돈만 밝히며 돈을 위해서라면 그것이 무엇이든지 주저하지 않는다.

 

              체면도 버리고 수단과 방법을 가리지 않고 살생도 서슴치 않는다.

 

 

 

              사람이 지도자가 될 수록 그 수명이 짧아진다는 것이 역사가 가르쳐준 하나의 실례이다.

 

              우리는 끊임없이 지도자가 되려는 유혹을 받는다.

 

 

              악은 쉬지않고 사람들에게 찾아와 함께 손을 잡자고 유혹하고 사람들도 온갖 모양으로 높아지려고 힘을 쓴다.

 

              높아지면 높아질 수록 거기에서 힘이 생기고 그 힘을 과시해 보려고 한다.

 

              그러나 그 힘이 바르게 쓰이기 보다는 대개가 자기의 욕망과 부정한 곳에 사용되기 마련이다.

 

              봉사와 희생보다는 대접을 받고 싶고 영광의 자리에 오르려 하는 것이다.

 

              세상은 지금 우리에게 먼저 참된 인간이 되라고 간곡히 요청한다.

 

 

              오래 익은 벼가 고개를 숙이는 것처럼 진정한 지도자는 자기를 좀 처럼 드러내지 아니하고

              아낌없이 내어주며 희생하고 겸손하게 아름다운 세상을 만들어 가는 것이다.

 

 

 

              가슴이 따스한 사람 해피

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