희망을 전달하는 해피방

        오래 전에 우리 나라에도 소개된 <로베로 장군>이란 영화를 아십니까?

            나치에 저항했던 저항 운동가들이 감옥에서 처형당하게 되었는데

            그 중에는 저항 운동에 참가한 일이 없는데도 잘못 잡혀온 사람도 끼어 있었습니다.

            그 사람은 자신이 너무 억울하게 처형당한다고 생각하여 큰 소리로 외쳤습니다.

           "나는 아무 것도 하지 않았다. 나는 유대인이 아니다. 나는 저항 운동을 한 일이 없다.

            그런데 내가 왜 이렇게 억울하게 죽음을 당해야 한단 말인가?"

            이 때에 옆에 서 있는 한 저항 운동가가 말했습니다.

          "당신이 아무 것도 하지 않았다는 것_ 그것이 잘못이다.

           당신이 아무 것도 안했다는 것은 그것만으로도 당신은 죽어 마땅하다.

           전쟁은 오 년이나 계속 되었고 수 백만명의 사람들이 무참하게 피를 흘렸으며 조국과 민족이 멸망 직전에 놓여 있는데

           도대체 당신은 왜 아무 일도 하지 않았단 말인가?"

           아무 것도 하지 않은 죄_ 자기의 안전과 평안만을 위해 아무 것도 하지 않은 사람은

           그의 나라에 전혀 합당하지 않다는 것이 오늘의 주제입니다.

           지난 2014년 4월 16일 8시 48분경 전라남도 진도군 조도면 부근 앞바다에서

           승객 476명을 태우고 제주도로 향하던 세월호가 무슨 일을 만났는지 그만 바다에 침몰하는 대참사가 일어났습니다.

           6.800톤 급이나 하는 이 거대한 세월호는 수학 여행을 가던 안산시 단원고 2학년 학생 325명과

          선원 30명 등 총 476명과 함께 승용차 180대 외에도 화물 등이 실어있었습니다.

          고귀한 생명 174명만을 간신히 구조한 채로 선장과 선원들은 자신들의 무전기로 미리 빠져 나갔으며

          나머지의 생사들은 어떻게 되었는지 가족들의 가슴만 타버렸습니다.

          이러한 와중에도 가짜뉴스나 스팸문자로 돈 벌 궁리만 하는 사람들...

          그런 모습들을 그저 속수무책으로 TV앞에서 바라만 보고 있는 사람들의 심정은 과연 어떨까요?...

          만일에 누군가가 우리에게 책임자가 누구냐가 묻는다면 당신은 누구라고 대답할 수 있습니까?

          히틀러는 엄청난 권력의 소유자였습니다.        

          그는 여유롭게 의자에 앉아 차를 마시면서 수 백만 유대인들의 운명을 좌우지 했습니다.

          레닌, 모택동, 김일성등은 수 백만 명이나 되는 사람들의 생사권을 가졌습니다.         

          그들은 무서운 독재자들이었습니다.

          그렇다고 그들을 지도자라고 부를 수 있을까요?         

          그렇다면 우리 나라의 박정희 대통령은 어떠했을까요?

          지도력이라고 하는 것은 명령만 하는 것이 아닙니다.         

          조직은 목적에 대한 수단이며 사람들이 원하는 바 모든 사람이 사람답게 살 수 있도록 도와 주는 것입니다.         

          이러한 관점에서 지도자란 단순히 권력을 장악하는 자가 아닙니다.

          1993년 1월호 "이코노미스트" 지의 사설에서는 흥미로운 질문 하나를 게재하였습니다.

         "지금 당신은 당신의 나라에 대통령, 수상, 혹은 국무총리의 리더쉽에 만족하고 있습니까?"                

          그리고는 그 질문에 다음과 같이 답을 했습니다.

         "만일에 당신이 만족하고 있다면 당신은 아마도 소수의 집단에 속할 것입니다." 라면서...

          우리에게 있어서 국가란 무엇이며 지도자란 어떤 의미입니까?        

          국가라 함은 모든 국민들이 다 깊은 잠에 들지라도 늘 깨어서 국민들을 보호하고 지켜야 할 의무가 있습니다.        

          그리고 지도자란 자신의 백성들이나 자기의 부하들을 위하여 스스로 나서고 희생하는 자입니다.

          그러한 국가, 그러한 지도자라면 사람들은 아낌없이 자신의 목숨까지 내놓고 충성을 바치는 것입니다.

          성경 속에 등장한 자기의 스승 예수가 붙잡히게 되자 공포와 불안에 질려 도망을 갔던 그의 제자들이나         

          세월호가 바다에 침몰하게 되자 자기들만 살겠다고 먼저 빠져 나오는 선장과 선원들이나         

          마땅히 구조해야 할 사람들이 혹시나 자신들도 물에 빠져 죽지는 않을까 전전 긍긍을 하고 있는사람들이나         

          과연 무엇이 다르다 말할까요?

          희망은 어떤 과학적인 근거에서 오는 것이 아닙니다.         

          정치적인 차원에서 오는 것도 아닙니다.         

          정부의 성명처럼 경제적인 번영과 군사적인 우세나 과학적인 장비가 희망을 주는 것도 아닙니다.              

          이미 그런 것들은 이 상황에서 어떠한 희망을 줄 수없는 것들로 판명되었습니다.        

          오직 국민들이 어려울 때마다 나타나 오징어 배를 동원하고 잠수부로 투입하는가 하면

          세월호 유가족들에게는 따뜻한 위로가  되고 그들을 위해 기도해 주면서        

          밤낮 실종자들을 구조하며 그들을 위해 숨어 봉사하는 손길 속에 희망이 있었습니다.

          이것은 장차 유가족들이나 우리의 미래를 위해서도 큰 힘이 아닐 수가 없습니다.

          당신은 이 나라에 왜 정부가 존재하고 지도자가 필요하며 종교계들이 존재하다고 보십니까?        

          그것은 절망에 빠진 사람들에 대하여 책임을 감당하기 위해서 입니다.

          누구나 말하기는 쉬워도 실천으로 옮기기란 어려운 것이 삶입니다.         

          그리하여 국민들은 스스로 할 수 없기에 국가에게 도움을 요청하며 선봉장으로 지도자를 택한 것입니다.

          그런데 오늘의 상황 속에서 우리의 지도자들은 과연 어디에서 무엇을 하였습니까?         

          어느 누가 유가족들과 함께 했으며 그들을 위하여 기도해 주었습니까?

          오로지 반짝 나타났다가 사라져서는 지키지도 못할 약속이나 늘어놓고

          어떤 지도자는 자신의 기념거리를 삼기 위해 사진이나 찍고 

          어떤 지도자는 유가족들에게 필요한 장소에서 식사를 하면서 과연 지도자라고 할 수 있을까요?

          하나 하나를 놓고 생각하면 할수록 그것은 정말 화가 나고 무책임하고 비겁하기 짝이 없는 수치였습니다.         

          한 생각을 내 쫓는 유일한 길은 더 강력한 생각으로 바꾸어 놓는데 있습니다.

          그런데 언론들은 이러한 상황속에도 아직 정신을 못 차리고 북한의 상황들을 연신 알리기에 열을 올리며

          또 다시 국민들을 자극시키려 하고 있습니다.

          아무리 선거가 중요하고 한미 공조가 중요해도 분명치도 않는 내용들을 우리국민들은 왜 알아야 하고

          그것이 지금의 구조상황보다도 그렇게 중요하다는 말입니까?

          지금 당장이라도 전쟁이 일어날 것만 같습니까? 당신들은 감정도 없습니까?         

          신뢰는 공포를 정복하고 사랑은 증오를 정복하며 적극적인 행동은 과거의 실패를 극복해 나갈 수 있습니다.

          지금은 모든 것이 엉망이 된 이 부조리한 사회 속에서 우리는 분명한 역사인식을 가지고

          정신을 바싹 차리고 이 절망을 뚫고 나가며 불안에 떨고 있는 사람들에게 희망을 안겨 주어야 할 것입니다.            

       가슴이 따스한 사람 해피
    

               통일의 주체는 누구인가?

 지난 월요일 박근혜 대통령은 청와대 춘추관에서 주요 내 외신 기자들이 모인 가운데 취임 후 첫 신년 기자회견을 가졌다.

 이 자리에서 우리의 시선을 끄는 것은 단연코 "통일은 대박"이라는 용어일 것이다.

 그 동안에도 북한에 대해서는 단 한번도 호의적이지 않았던 그가 대체 무엇을 들었으며 어떠한 확신을 가졌기에 

 통일을 대박이라고 한 것일까?

 우리 인간은 평화를 그토록 원하면서도 한편에서는 전쟁을 준비하는 모순된 삶을 살고 있다.

 한국 전쟁이 끝난 지도 벌써 반세기가 지났지만 우리 사회는 여전히 TV나 신문등 각종 언론이 쏟아내는 것은

 북한에 대한 복수심뿐이지 어떻게 하면 평화를 위해 통일을 할 수 있을까는 전혀 논의가 없다.

 평화에 대한 교육은 전혀없고 이념 교육을 더욱 강화한 것만이 이 사회를 장악해 버렸고

 이념과 사상에 젖어있는 사람들에게는 평화와 통일 문제는 아무런 절실한 것이 되지 못한다.

 어릴 적부터 철저하게 반공과 이념교육을 받고 자라난 저들앞에 과연 평화는 올까?

 이미 굳어질 때로 굳어져 버린 기성세대에게 통일을 기대할 수 있을까?

 박근혜 대통령은 지금도 통일의 길목에서 북한의 핵이 가장 걸림돌이라고 언급하고 있다.

 나아가 북한의 핵은 세계 평화를 위협하며 결코 방치할 수도 없고 주변국들과 협력하여

 북한의 핵을 완전 폐기하도록 강구하겠다고 선언했다.

 이같은 말을 가만히 듣고 있노라면 그는 마치도 우리의 통일 문제가 우리내부에는 전혀 이상도 없는데

 전적으로 북한에게만 있다는 냥 강변을 늘어놓고 있다.

 과연 통일문제가 우리에게는 아무런 문제가 없을까? 과연 이 정부는 어떠한 통일 방식을 계획하고 있을까?

 왜 북한이 지금도 경제가 어려운데 핵을 자꾸만 만든다고 보는가?

 우리는 과연 얼마나 저들에게 신뢰할 수있도록 믿음을 주었는가? 스스로에게 한번 물어보라!

 우리 사회는 지금도 북한이라면 치를 떨며 적대시 하는 많은 사람들이 있다.

 그 중에서도 종교계와 보수 강경파들은 종편방송에 나와 북한을 무시하고 조롱하면서 이념을 조장하고 있다.

 과거에는 주로 TV에서만 보던 북한에 대한 심리전을 지금은 인터넷 어디에서도 활발하게 펼치고 있다.

 그런가 하면 한미는 북한을 길들이기 위하여 시간이 날 때마다 합동 군사훈련을 실시하며 북한을 더욱 자극시키고 있다.

 이러한 상황 속에서 박근혜 대통령은 남북이 서로 만나서 평화롭게 통일을 할 수있다고 보는가?

 어차피 지난 MB시대와 마찬가지로 박근혜 정부또한 강경대응으로는 북한과의 어떠한 만남도 성사될 수 없으며

 평화와 통일 문제는 이러한 정권 이해의 당사자들이 아니라 순수한 민간 단체들로 구성된 시민들이 주도함이 옳다.

 어느 부모가 자식이 자꾸만 곁 길로 나가고만 있는데 가만히 바라만 보고 있을까?

 자기 자식에 대하여 염려하는 것은 지극히 당연한 문제일 것이다.

 마찬가지로 우리가 우리 민족에 대해 염려하지 않고 냉철하게 사태만 바라보고 있다면 그것은 너무 비인간적이고

 이미 동족이기를 포기한 짐승과도 같은 것이다.

 이제 우리는 통일문제에 있어서 보다 마음을 열어야 한다.

 우리의 통일 방식은 "철저히 고립된 체계"안에서 지나친 남북간의 문제로만 바라보고 있다.

 이것은 주로 정보에 원활하지 못하거나 자기 주장이 지나치게 강할 때 일어나는 현상이다.

 지금도 보수 강경파들은 종편방송에 나와 시시때때로 북한의 도발징후가 예상되면 우리가 먼저 선제 기습공격을

 가하거나 제재를 더욱 강하게 해야 할 것이라고 망언하고 있다.

 그러나 통일은 민족구성원 어느 누구도 희생되지 않고 올바른 평화로운 방식으로 진행되어져야 한다.

 통일을 이루는 과정에서 막대한 경제적 부담이 예상될 수도 있다.

 반세기가 넘는 동안 서로가 다른 이념과 다른 삶을 보내왔기에 사회적으로도 많은 갈등과 혼란이 예상되기 마련이다.

 그러나 그것은 과거 우리 역사가 저지른 어리석음과 무 책임에 대한 반성의 비용이며

 나아가 통일과 번영에 따른 반드시 지불해야 할 수업료와도 같은 것이다.

 우리의 궁극적인 목표는 공동번영과 평화통일이다.

 우리는 지난 남북 분단으로 인하여 동족간에 피비린내 나는 전쟁을 겪어왔고 그 결과 마음의 분단까지 찾아왔다.

 이로 인한 피해는 서로를 사랑하는 대신에 미움과 증오, 끝없는 반목을 가져왔다.

 우리는 후손들에게 민족분단에 따른 더 이상의 전쟁 공포와 민족 희생을 물려주어서는 안된다.

 그 동안에 우리는 지나치게 국가주의가 강해졌으며 이기적이고 투기적이며 안보적으로도 과도한 군비경쟁에 도취되어

 각종 방산비리와 사고가 일어나고 많은 부작용들이 나타나고 있다.

 이러한 불완전한 사회를 속히 탈피하여 어느 정도 적정한 안보력을 바탕으로한 평화체제를 형성하고

 지역마다 따스한 공동체가 다시 살아나는 사회로 회복되어야만 한다.

 그러나 그것못지 않게 우리 사회안에서 일어나는 지역 계층간의 갈등해소와 화합을 이루는 일 역시 매우 시급하다.

 민족의 이념과 갈등의 제거없이는 이 땅에 진정한 평화란 없다.

 증오와 분노가 자리잡고 있는 한 우리 사회에 진정한 평화란 찾아 올 수가 없다.

 이 갈등을 해소하지 않고서는 제2, 제3의 천안함사고와 같은 사건들이 언제 또 다시 재발할 런지 아무도 모른다.

 국가의 흥망성쇄는 국민의 신의에서 나온다.

 국민이 정치인과 정부를 믿지 못할 때 그 어떤 강한 군대나 경제도 월남 전의 패망과 다를바가 없는 것이다.

 가슴이 따스한 사람 해피