5·18민중항쟁추모탑
국가 개조는 잘못된 역사를 바로 돌려놓는 것이다.
누가 내게 주체성이 없는 발언이라고 시비 걸지는 모르지만
한일 합방으로 부터 시작된 우리의 짧은 역사를 돌아 보면
미일간의 포오츠 머드 조약(Portsmouth) 이나 강대국들의 카이로, 얄타회담의 결과로
오늘의 남북이 두 동강이 났다는 것을 안다면 우리는 약소민족의 한을 어디가서 달랠 길이 없다.
우리의 한반도는 마치 한 부부가 오랫동안 살다가 헤어진 어느 가정의 슬픈 현실과도 같다.
평화로웠던 가정에 어느 날 힘센 장정들이 몰려와 가족들을 총칼로 위협하며 강제로 떼어 놓고 하는 말이
너희들은 지금부터 함께 살아서도 안되고 만나서도 안된다며 협박을 하는 것과도 같은 상황이다.
실제로 우리 민족은 2차 세계 대전 후 미국과 구소련의 잘못된 정치적 타협에 의해서 남북으로 분단되었다.
더욱이 자본주의와 공산주의 진영을 대표해서 남북은 처절하리 만큼 대리전쟁을 치루어야만 했고
약소민족의 서러움을 맛보기도 했다.
남북이 갈라진 것도 부끄러운 일이지만 동쪽끼리 서로 헐뜯고 싸우는 것은 더 없이 부끄러운 일이다.
북한은 북한대로 남한은 남한대로, 북한은 구소련과 중국의 힘을 입고 남한은 UN과 미국의 힘을 입었다.
북한에서는 주체사상이니 반동이니 운운하면서 적화통일에 급급하였고
남한에서는 반공이니 빨갱이니 운운하면서 정권유지의 방편으로 삼아 왔던 것이다.
그리하여 지난 5.16 군사 쿠데타가 일어 났을 때 군부는 쿠데타 과업을 완수하고
군 본연의 자세로 돌아가겠다고 철석같이 약속을 하였지만 저들은 군으로 돌아가는 대신에
정권을 장악하고 계속해서 집권을 하기 위해 보다 강력한 수단을 동원하지 않을 수 없었던 것이다.
그들이 집권을 하고 있는 동안 우리 사회는 말할 수 없이 무서운 공포 속에 떨어야만 했으며
저들의 총칼 앞에 사람들은 머리를 조아리며 충성을 맹세하고 말없이 협조를 해야 했다.
그들이 누구인가?
지금의 보수를 자칭하는 정치인이었고 언론이었으며 경제계, 교육계, 종교계들도 있다.
그들은 정의가 무엇인지도 모르면서 오로지 자기들이 하는 일은 다 옳고
그들에게 반항하는 무리들은 적색분자로 몰아 이 사회에서 영원히 추방을 시켜왔던 것이다.
그러다가 지난 2000년 6월 13일에는 평양에서 사흘동안 김대중 대통령과 김정일 국방위원장 간의
역사적인 남북 정상 회담이 있었다.
6월 15일에는 남북 정상들 간의 "남북 공동 선언 합의서"가 채택되었으며 이로써 남북 간에는
전쟁의 공포를 상당 부분 완화시키고 한 민족의 동질성을 전 세계로 각인시키는 기초가 마련되었다.
우리는 누구나가 고난을 만나면 고난을 가져다 준 상대방을 저주하며 미워하게 된다.
고난을 당할 수록 우리의 증오심은 더욱 더 깊어지게 마련이다.
우리는 아직도 일본에 대하여 뿌리깊은 증오심을 갖고 있다.
36년 간의 나라를 잃었던 그 아픔에 대한 기억과 더불어 한국 전쟁을 도발한 북한 집단에 대해
적개심까지 겹쳐서 우리 민족의 가슴에는 증오심으로 퍼렇게 멍이 들어 있다.
거기에다가 군사정권에 의해 저질러진 광주시민의 대량 학살은 아직도 그 증오심이 깊게 남아 있다.
아직도 그 책임자가 누구였는지 잘못을 인정하는 사람은 아무도 없다.
국가 개조란 마치 어린이가 장난감을 만들 듯이 적당히 조립하는 놀이가 아니다.
국가 개조가 무슨 장난인가? 어느 누가 그 것을 개조하고 인정한단 말인가?
무엇이 잘못이고 어디부터 잘못되었는 지를 당사자들은 곰곰히 생각해 보고
국민들이 읽어주는 설명서를 제대로 들어보아야 할 것이다.
이제 우리는 단일 민족의 동질성을 회복하고 북한에 있는 동포들을 가족처럼 여기며
그들을 따스한 아량으로 끌어 안아야 할 것이다.
군사적인 힘이나 경제적인 힘만을 자랑하지 말고 오직 뜨거운 형제애를 자랑하며
서로가 용서하고 화해하며 하나가 되어야 할 것이다.
가슴이 따스한 사람 해피
고난이 찾아올 때면 오늘날 현대인들의 특징 가운데 한 가지가 고난을 잘 견뎌내지 못하는 것입니다. 고난은 우리의 삶을 깊이 있게 반성하고 우리의 삶을 깨닫게 하여 정화하는 힘이 있습니다. 현대인들은 고난은 쓸데 없는 것, 재수가 없어서 생겨난 것 그래서 빨리 벗어나야 할 것으로만 생각합니다. 고난은 우리에게 고통을 주지만 그러나 그것은 잘못된 우리의 삶을 수술해 주는 좋은 치료제와도 같습니다. 수술은 고통스러운 과정이지만 그것을 통해서 잘라 낼 것은 잘라 내고 바르게 할 것은 바르게 함으로서 병들었던 몸에 다시 건강을 가져다 주는 것입니다. 우리가 고난을 당하였다는 것은 결국 우리가 병들었음을 뜻하는 것입니다. 현대인들의 병이 무엇일까요? 물질 문명의 병입니다. 우리의 삶을 위해 발전시킨 물질 문명이 우리의 정신을 병들게 하였고 우리의 순수했던 마음을 현혹시켰습니다. 정신이 병들면 결국 우리의 삶 전체가 병들 수밖에 없는 것입니다. 우리 몸의 한 부분이 아프면 그 곳만 아픈 것이 아니라 전체가 아프고 우리의 삶은 그 아픔으로 인해 점점 더 위축되어 가는 것입니다. 우리는 지금 물질 문명의 발달에 따라 편리한 도시 생활을 이룩하였지만 우리의 삶은 더 많은 병에 시달리고 있습니다. 우리의 마음은 더욱 각박하여 지고 우리의 양심은 더 마비되어 가고 우리의 도덕성은 땅에 떨어지고 말았습니다. 결국 우리는 겉으로는 풍요로워진 것 같지만 실상은 말할 수 없는 가난뱅이가 되어 버리고 만 것입니다. 고난은 이 무지를 일깨워 주는 각성제(覺醒劑)와도 같은 것입니다. 고난은 우리의 어리석은 무능과 오만을 끌어내려 겸손하게 하며 새로운 사람으로 회복시켜 주는 것입니다. 감기가 무르익어야 그 감기에서 벗어날 수 있고 김치가 무르익어야 제 맛이 나듯이 고난도 무르익어야 그 꼭지가 떨어지면서 새로운 국면으로 나아가게 되는 것입니다. 현대 문명의 이기(利器)가 다 좋을 것만 같지만 그것은 우리의 정신을 잠들게 하고 우리의 건강을 헤쳐 병을 가져다 주기도 합니다. IMF가 닥쳐오자 모두가 긴장하게 되었고 그 동안 살아오던 삶에서 거품을 빼고 알뜰하게 살기 위하여 온갖 지혜를 짜내게 되었습니다. 문어발처럼 확장만을 거듭해 오던 기업들이 구조조정을 하게 되었고 힘들고 더러운 일들을 기피하였던 사람들이 이제는 3D를 가리지 않고 일을 찾아 나서게 된 것입니다. 우리 사회 전체가 긴장하여 과거와는 다르게 점차로 변화되어 가고 있는 것입니다. 이제는 지난날의 방만(放漫)함과 절제를 모르는 탐욕에서 겸손하게, 규모 있게, 신중하게 자신을 가다듬어야 할 때입니다. 자기 편의주의와 이익만을 추구하던 삶에서 욕심을 버리고 정직하게 살기를 힘써야 할 때입니다. 고난을 통하여 우리의 삶이 변화될 때 고난은 우리곁을 떠나고 마침내 아름다운 세상이 찾아오게 될 것입니다. 가슴이 따스한 사람 해피
병들 수밖에 없는 것입니다. 우리 몸의 한 부분이 아프면 그 곳만 아픈 것이 아니라
전체가 아프고 우리의 삶은 그 아픔으로 인해
점점 더 위축되어 가는 것입니다. 우리는 지금 물질 문명의 발달에 따라 편리한 도시 생활을 이룩하였지만 우리의 삶은 더 많은 병에 시달리고 있습니다. 우리의 마음은 더욱 각박하여 지고 우리의 양심은 더 마비되어 가고 우리의 도덕성은 땅에 떨어지고 말았습니다. 결국 우리는 겉으로는 풍요로워진 것 같지만 실상은 말할 수 없는 가난뱅이가 되어 버리고 만 것입니다. 고난은 이 무지를 일깨워 주는 각성제(覺醒劑)와도 같은 것입니다. 고난은 우리의 어리석은 무능과
오만을 끌어내려 겸손하게 하며
새로운 사람으로 회복시켜 주는 것입니다. 감기가 무르익어야 그 감기에서 벗어날 수 있고 김치가 무르익어야 제 맛이 나듯이 고난도 무르익어야 그 꼭지가 떨어지면서 새로운 국면으로 나아가게 되는 것입니다. 현대 문명의 이기(利器)가 다 좋을 것만 같지만 그것은 우리의 정신을 잠들게 하고 우리의 건강을 헤쳐 병을 가져다 주기도 합니다. IMF가 닥쳐오자 모두가 긴장하게 되었고 그 동안 살아오던 삶에서 거품을 빼고 알뜰하게 살기 위하여 온갖 지혜를 짜내게 되었습니다. 문어발처럼 확장만을 거듭해 오던 기업들이 구조조정을 하게 되었고 힘들고 더러운 일들을 기피하였던 사람들이 이제는 3D를 가리지 않고 일을 찾아 나서게 된 것입니다. 우리 사회 전체가 긴장하여 과거와는 다르게 점차로 변화되어 가고 있는 것입니다. 이제는 지난날의 방만(放漫)함과 절제를 모르는 탐욕에서 겸손하게, 규모 있게, 신중하게 자신을 가다듬어야 할 때입니다. 자기 편의주의와 이익만을 추구하던 삶에서 욕심을 버리고 정직하게 살기를 힘써야 할 때입니다. 고난을 통하여 우리의 삶이 변화될 때 고난은 우리곁을 떠나고 마침내 아름다운 세상이 찾아오게 될 것입니다.