<고창의 청보리밭 축제에서>

 

                                            여론! 얼마나 믿으십니까?

 

 

 

 

 

 

 

             봄 내음이 물씬 풍겨나는 오후에  

             당신은 넓은 들로 나가평화롭게 자라고 있는 보리밭을 보았습니까?

 

             그 모습은 마치 우리의 어린 시절에 어머니의 품 속같이 넓고 포근하며

             그 줄기는 곧고 속은 비었는데 아담한 키가 어쩌면 그렇게도 사랑스러운지

             마음을 잠시 내려놓지 않을 수가 없습니다.

 

             보리밭을 가만히 보고 있노라면 나의 어릴 적 할아버지께서

             내가 시골에 놀러가면 마당 한 가운데에 보리를 따다가 구워서는 내게도 주셨더랬습니다.

 

             그 맛이 어찌나 달콤하고 구수하던지 얼굴이 새카맣게 변한 줄도 모르고 잘도 먹었더랬습니다.

             지금도 아련히 추억으로만 남아 있는 나의 포근한 보리밭,

 

             보리밭은 과연 무엇입니까?

             진리는 항상 그 안에 감추어져 있고 거짓은 보이는 쭉정이와도 같습니다.

 

             우리는 진리를 알기 위해 부단히 노력해야만 합니다.

             우리는 어떠한 추측이나 부분적인 사실만으로 그것이 진리인냥 과장해서는 안됩니다.

             겉 모습이 화려하면 할 수록 생생한 표현력도 구경꾼들의 환심을 유도하는데 쓰여서는 안됩니다.

 

             오늘날처럼 온갖 거짓과 불신이 판치는 세상에서 진리와 진실의 중요성은

             아무리 강조해도 지나치지 않는 법입니다.

 

             진실이란 사실에의 일치 즉 사실을 실제있는 그대로 보이는 것을 말합니다.

             세상의 모든 사물과 법칙에는 우리가 진리라고 부르는 어떤 실재(實在)가 있습니다.

 

             그리하여 우리의 사고가 이 실재에 일치될 때 우리는 곧 진리를 이해한 것이며

             우리 자신이 실재에 일치될 때 우리는 진실하다는 말을 듣게 됩니다.

 

             그러나 우리의 사고가 이 실재에 일치하지 않을 때 우리는 사고에 있어서 오류(誤謬)를 범한 것이고

             그 오류로 인하여 우리는 많은 피해를 입게 됩니다.

 

             이것은 우리가 살고 있는 나라와 그 사회의 여론또한 마찬가지입니다.

             사회의 전체적인 여론은 그 사회를 구성하는 개인이집단에 대한 여론이 어떻게 형성되느냐에 따라서 

             크게 영향을 받습니다.

 

             그러므로 어떤 개인이나 집단에 대한 오류는 사회의 전체적인 여론에도 크게 영향을 받고

             그 개인이나 집단만이 아니라 우리 사회의 양심과 판단을 흐리게 하여 모든 국민들에게까지

             영향을 받는 것입니다.

 

             여론(輿論)이란 결코 진실을 밝혀주는 기준이 될 수 없습니다.

             즉 여론은 그 성격상 대부분이 수미일관(首尾一貫)하지 못하고 모순적이며 결정을 내리는 데 있어서도

             신중하지 못합니다.

 

             또한 여론은 너무 충동적이어서 바람에 요동치는 보리밭과 같이 모든 머리가 한 쪽으로 쏠려 있다가도

             일단 다른 방향으로 바람이 불면 이내 그 모든 머리들도 다른 방향으로 마음을 바꾸어 버립다.

             이처럼 여론은 종종 성급하고 심지어는 왜곡되어 있으며 때로는 연인들의 사랑처럼 변심도 냉정합니다.

 

             그럼에도 불구하고 여론은 우리에게 너무나도 친숙한 법정입니다.

             우리 사회는 지금 여론이라는 법정에서 사람을 세워 놓고 마구 심판을 하고 우리에게도 처벌을 내립니다.

 

             또한 여론의 법정은 그 재판권이 누구에게나 널려있어서 언제 어디서나 그 소리가 그치는 법이 없습니다.

             여론의 법정이 가지고 있는 이러한 성격 때문에 그 법정에서의 심판은

             그 나라와 사회 나아가 우리의 삶까지도 크게 영향을 미치기도 하는 것입니다.

 

             여론의 법정에서 특히 우리가 경계해야 할 것은 중상모략입니다.

             중상모략(中傷謀略)은 남에게 해를 주기 위해 명예를 더럽히고 고의적으로 하는 거짓말을 포함합니다.

 

             그러나 고의적인 거짓말이 아니더라도 모든 형태의 계획적인 거짓 해명과 남의 환심을 사려는 행위,

             이유없이 내 뱉는 막말이나 비난, 말해야 할 때 말하지 않는 침묵등도 중상모략이라고 할 수있습니다.

 

             또한 이와는 다르게 나쁜 소문을 퍼뜨리는 일 역시 중상모략이라고 할 수 있습니다.

             그러나 우리는 그 소문이 그에게 불명예를 야기시키게 된다면 비록 그 소문이 사실일 지라도

             퍼뜨려서는 안됩니다.

 

             여론은 건전할 때도 있지만 때로는 그 수준이 너무도 저급할 때가 많습니다.

             여론을 만들어 가는 과정에서 그 모습이나 절차들은 너무나도 중요합니다.

 

             여론에 응답해 준 사람들이 지극히 소수라면 과연 그것을 여론이라고 말할 수 있을까요?

             세상에 어떤 나라가은 인구 가운데에 0.1%도 채 못 되는 것들을 가지고 여론이라고 말할 수 있을까요?

             그것은 차라리 자기만이 알고 있다거나 자기의 뜻대로 몰아가는 비밀같은 것이라고 밖에는 볼 수가 없습니다.

 

             여론은 우리에게 너무나 불완전하고 잘못된 행동을 요구할 수도 있습니다.

             또한 마음만 먹으면 얼마든지 힘 있는 세력들이 모여 여론을 조작할 수도 있는 것입니다.

 

             이러한 여론의 법정과는 달리 우리의 법정에서는 우리에게 항상 진실만을 말하라고 이야기합니다.

 

             우리가 진실하지 않은데 어떻게 우리의 증거가 진실할 수 있을까요?

             우리가 진실한데 누가 우리의 증거를 믿어주지 않겠습니까?

 

             우리는 진실에 대해 얼버무려서도 안되고 마음 속에 감추어서도 안되며 과장해서도 안됩니다.

             또한 선의의 거짓말이나 진실을 위한 어떠한 거짓말도 해서는 안됩니다.

 

             오직 우리는 용기있게 참여하고 진실만을 말하며 아름다운 세상을 만들어야 할 것입니다.

 

 

             가슴이 따스한 사람 해피

 

 

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                비판(批判)과 비난(非難)

 


 

 

 


                        비판과 비난을 바로 인식하라!


                        비판은 싫은 소리라 할지라도 적극적으로 말하고 들음으로
                        문제를 바로 잡는데 목적이 있고

 

                        비난은 어떤 의도적인 목적이나 악의로 가득 차 있다.


                        비판하는 것이 꼭 나쁜 것만은 아니다.
                        비판은 좀 냉정하기는 하지만 진정으로 생각해서 하는 말도 참 많다.


                        그러나 그 비판을 좋은 쪽으로 받아들이는 사람은 거의 없고
                        비판을 고맙게 받아들이는 사람은 더욱 드물다.


                        대부분의 사람들은 비판을 듣게 되면 오히려 참지를 못한다.

                        그리하여 비판은 단지 그의 잘못을 보며 처벌만이 아니라
                        부드럽고 온화한 방법으로 대해야 한다.


                        비록 그것이 바른 말이라고 할지라도
                        비판하는 방법이나 자세는 결코 합리화 될 수가 없다.


                        어떠한 막말이나 흥분을 가눌 길이 없다면
                        그런 무례함 속에서 그 누가 진실된 마음을 보겠는가?

                        또한 개선을 위한 몸 부림은 전혀 없고
                        상대를 향해 오히려 원망하고 비난하며
 

                        듣기좋은 소리만을 골라 귀담아 듣는다면
                        자신과 내일의 발전을 위해서는 그 누가  도움이 되랴.


                        비판은 감정이 아니라 좋은 치료제이다.


                        진정한 비평가는 다양한 언어로 사납고 거친 광풍소리보다도
                        부드럽고 조용한 이슬처럼 떨어지는 것이다.


                        비판과 비난에는 신중히 하고 듣기와 행함에는 신속히 하라.

 



                        가슴이 따스한 사람 해피

 


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